Commento alla Parola di Vita:<\/p>\n
\n“Io sono la porta: se uno entra attraverso di me, sar\u00e0 salvo; entrer\u00e0 e uscir\u00e0 e trover\u00e0 pascolo”<\/strong> (Gv 10,9).<\/p>\n<\/blockquote>\n
Per coloro che ascoltavano Ges\u00f9 l’immagine della porta era familiare, dal sogno di Giacobbe , alla Gerusalemme dalle porte antiche che Dio ama in modo particolare .<\/p>\n
Ma sono le parole del Salmo 118,20: “E’ questa la porta del Signore, per essa entrano i giusti”<\/em> che Ges\u00f9 fa sue, dando ad esse una nuova pienezza di significato. Egli \u00e8 la porta della salvezza, che introduce ai pascoli dove i beni divini sono liberamente offerti. Egli \u00e8 l’unico mediatore e per mezzo suo gli uomini hanno accesso al Padre. “Egli \u00e8 la porta del Padre – dice Ignazio d’Antiochia – attraverso la quale entrano Abramo e Isacco e Giacobbe e i profeti e gli apostoli e la Chiesa” .<\/em><\/p>\n
\nIo sono la porta….
<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\nS\u00ec, l’immagine della porta doveva far breccia nel cuore degli ebrei che, varcando quella della Citt\u00e0 Santa e quella del Tempio, avevano la sensazione dell’unit\u00e0 e della pace, mentre i profeti facevano sognare una Gerusalemme nuova dalle porte aperte a tutte le nazioni.<\/p>\n
E Ges\u00f9 si presenta come colui che realizza le promesse divine, e le aspettative di un popolo la cui storia \u00e8 tutta segnata dall’alleanza, mai revocata, con il suo Dio.<\/p>\n
L’idea della porta assomiglia e si spiega bene con l’altra immagine usata da Ges\u00f9: “Io sono la via, nessuno va al Padre se non attraverso di me” . Dunque lui \u00e8 veramente una strada e una porta aperta sul Padre, su Dio stesso.<\/p>\n
\nIo sono la porta….<\/strong>
<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\nCosa significa concretamente nella nostra vita questa Parola?<\/p>\n
Sono tante le implicazioni che si deducono da altri passi del Vangelo che hanno attinenza con il brano di Giovanni, ma fra tutte scegliamo quella della “porta stretta” attraverso la quale sforzarsi di entrare per entrare nella vita.<\/p>\n
Perch\u00e9 questa scelta? Perch\u00e9 ci sembra quella che forse pi\u00f9 ci avvicina alla verit\u00e0 che Ges\u00f9 dice su se stesso e pi\u00f9 ci illumina sul come viverla.<\/p>\n
Quando diventa, egli, la porta spalancata, pienamente aperta sulla Trinit\u00e0? L\u00e0 dove la porta del Cielo sembra chiudersi per lui, egli diviene la porta del Cielo per tutti noi.<\/p>\n
Ges\u00f9 abbandonato \u00e8 la porta attraverso la quale avviene lo scambio perfetto tra Dio e l’umanit\u00e0: fattosi nulla, unisce i figli al Padre. E’ quel vuoto (il vano della porta) per cui l’uomo viene in contatto con Dio e Dio con l’uomo.<\/p>\n
Dunque lui \u00e8 la porta stretta e la porta spalancata nello stesso tempo, e di questo possiamo farne esperienza.<\/p>\n
\nIo sono la porta….<\/strong>
<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\nGes\u00f9 nell’abbandono si \u00e8 fatto per noi accesso al Padre.<\/p>\n
La parte sua \u00e8 fatta. Ma per usufruire di tanta grazia anche ognuno di noi deve fare la sua piccola parte, che consiste nell’accostarsi a quella porta e nel passare al di l\u00e0. Come?<\/p>\n
Quando ci sorprende la delusione o siamo feriti da un trauma o da una disgrazia imprevista o da una malattia assurda, possiamo sempre ricordare il dolore di Ges\u00f9 che tutte queste prove, e mille altre ancora, ha impersonato.<\/p>\n
S\u00ec, egli \u00e8 presente in tutto ci\u00f2 che ha sapore di dolore. Ogni nostro dolore \u00e8 un suo nome.<\/p>\n
Proviamo, dunque, a riconoscere Ges\u00f9 in tutte le angustie, le strettoie della vita, in tutte le oscurit\u00e0, le tragedie personali e altrui, le sofferenze dell’umanit\u00e0 che ci circonda. Sono lui, perch\u00e9 egli le ha fatte sue. Baster\u00e0 dirgli, con fede: “Sei Tu, Signore, l’unico mio bene” , baster\u00e0 fare qualcosa di concreto per alleviare le “sue” sofferenze nei poveri e negli infelici, per andare al di l\u00e0 della porta, e trovare al di l\u00e0 una gioia mai provata, una nuova pienezza di vita.<\/p>\n