Castel Gandolfo, 8 dicembre 1996 Dio ha voluto manifestare progressivamente a Chiara chi è Maria, con un culmine nell’estate “speciale” del 1949 {rokbox title=|Maria, Mater Unitatis :: Castel Gandolfo, 8 dicembre 1996| size=|561 350| thumb=|images/video/lubich_19961208.jpg|}http://vimeo.com/105465620&autoplay=1{/rokbox} Testo
Roma (Città Nuova), 10 novembre 1992 Commento alla Parola di vita: Accoglietevi gli uni gli altri come Cristo ha accolto voi, per la gloria di Dio(Rm 15,7) Queste parole sono una delle raccomandazioni finali rivolte da san Paolo nella sua lettera ai cristiani di Roma. Questa comunità, come del resto tante altre sparse nel mondo greco-romano, era formata da credenti che provenivano in parte dal paganesimo ed in parte dal giudaismo, quindi con mentalità, formazione culturale e sensibilità spirituale molto diverse. Questa diversità dava adito a giudizi, prevenzioni, discriminazioni ed intolleranze degli uni verso gli altri, che certamente non si accordavano con quella accoglienza reciproca che Dio avrebbe voluto da loro. Per aiutarli a superare tali difficoltà l'Apostolo non trova mezzo più efficace che farli riflettere sulla grazia della loro conversione. Il fatto che Gesù li avesse chiamati alla fede, comunicando loro il dono del suo Spirito, era la prova tangibile dell'amore con cui Gesù aveva accolto ciascuno di loro. Nonostante il loro passato e diversità di provenienza, Gesù li aveva
Rome ("Città Nuova"), 10 November 1992 Commentary of the Word of Life: Welcome one another, therefore, just as Christ has welcomed you, for the glory of God. (Rom 15:7) These words are some of Paul’s final guidance in his letter to the Christians in Rome. This community, like many others spread throughout the Graeco-Roman world, was composed of believers who came partly from pagan and partly from Jewish origins. Therefore their mindsets, their cultural backgrounds and their spiritual sensitivities were very different. Such diversity gave an opening to judgements, prejudices, discrimination and intolerance towards others that were certainly not in accord with the mutual welcome that God wanted them to have. To help them overcome these difficulties, Paul found there was no better way than to make them reflect upon the grace of their conversion. The fact that Jesus had called them to faith, giving the gift of his Spirit, was tangible proof of the love with which he had welcomed each one of them. Despite their past lives and the
Roma, 25 aprile 1976 Come amare Maria? Imitandola, essendo come lei Parola di Dio viva. “Ogni tanto sento, come un rimprovero, che non amo abbastanza Maria, che penso poco a lei. Secondo te, che cosa bisognerebbe fare per avere una vera devozione verso Maria ?” Al solo pensiero di parlar di Maria sento tremarmi l’anima e battere il cuore. È questo tale argomento che supera ogni nostra facoltà e al posto della parola meglio sarebbe il silenzio. Maria ! La straordinaria fra tutte le creature, l’eccelsa fino ad essere investita del titolo e della realtà di Madre di Dio e perciò l’Immacolata, l’Assunta, la Regina, la Madre della Chiesa. Maria è più vicina a Dio che all’uomo, eppure è creatura come noi creature, e tale davanti al Creatore. Di qui la possibilità per lei d’esser per noi come un piano inclinato che tocca cielo e terra e quindi, pur nel suo esser straordinario: bambina, giovanetta, fidanzata, madre, sposa, vedova… come noi che, ciascuno nella propria età e nella propria condizione, possiamo
Rome, 25 April 1976 How can we love Mary? By imitating her, by being the living Word of God just like her. “Now and again I feel, like a reproach, that I don’t love Mary enough, that I think very little of her. What do you think should we do so as to have true devotion to Mary?” Just the thought of speaking about Mary makes my soul tremble and my heart beat. This very topic surpasses our every intellect and instead of speaking it’s better to remain silent. Mary! The extraordinary one among all creatures, the lofty one to the point of being given the title and reality as Mother of God and therefore Immaculate Mary, the Assumed, the Queen, the Mother of the Church.Mary is closer to God than to human beings, yet she is a creature like us creatures, and this is how she is in front of the Creator. She has the possibility to be an inclined plane for us that touches heaven and earth. Therefore, even
Loppiano, 27 November 1975 In a confidential tone, Chiara shares the graces of light she had while contemplating nature « I have a special love for nature and I have often asked myself how my relationship with nature should be so that it is not a sentimental one but a relationship as God wants it to be. Can you tell us something about your relationship with nature? » Chiara: Right Markus, well then, let's talk as if there were just the two of us so that no one can hear us. In my spiritual life, in various moments, the Lord enabled me to feel this aspect of life more powerfully, this contact with nature. But it was a rather special meeting with nature, and I could relate several episodes. In these episodes, however, what the Lord showed me in nature was not primarily nature, but rather God who was sustaining nature, God who keeps nature alive, God who is beneath nature, God who gives to nature that beauty which is the beauty
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