Like a Boomerang

Rocca di Papa, 17 March 1983 (...) Oftentimes, the thought of death is bitter to accept, because we are afraid of God's judgement. Not knowing what it will be like, we become frightened at the thought of our sins. If we believed Jesus' words, however, we would be able to influence the outcome of this judgement decisively, and we would have a pretty good idea of what to expect. Jesus said: "The measure you give will be the measure you get" (Mt. 7:2), and "Blessed are the merciful, for they will receive mercy" (Mt. 5:7).Our behaviour toward our neighbour is like a boomerang, which, when thrown, comes back to us. Do we judge severely? A severe judgement will come back to us. Do we show mercy? Mercy will come back to us. When judging our neighbour, are we lenient, allowing him or her the benefit of the doubt? Then the same will happen to us. When dealing with our neighbour, do we try to find the good in the situation; make excuses;

2021-08-15T23:29:31+02:0013 November 2013|

I punti della spiritualità illustrati con riferimento alle Scritture e alla tradizione ebraica

Buenos Aires, 20 aprile 1998 Chiara Lubich rilegge gli aspetti fondamentali che caratterizzano la spiritualità del Movimento dei Focolari a partire dalle Scritture e dalla tradizione ebraica, patrimonio comune con gli amici ebrei  membri della comunità B’nai B’rith, ai quali si rivolge in questa conversazione. {rokbox title=|I punti della spiritualità illustrati con riferimento alle Scritture e alla tradizione ebraica :: Buenos Aires, 20 Aprile 1998| size=|561 350| thumb=|images/video/lubich_19980420.jpg|}http://vimeo.com/78641949&autoplay=1{/rokbox}

2021-09-01T04:01:13+02:006 November 2013|

The points of the spirituality and their roots in the Old Testament

Buenos Aires, 20 April 1998 Address to the members of the B’nai B’rith and to other members of the Jewish community. (...) And now I am here with you. I am here with brothers and sisters with whom we share an authentic faith in the One God. We hold in common the invaluable patrimony of the Bible in what we call the Old Testament.What could happen if the Lord were to begin to clarify that it is his will to bring about also among us Jews and Christians a brotherly rapport? (...) Text Video in italian

2021-08-15T23:29:23+02:006 November 2013|

Siate benevoli gli uni verso gli altri …

Roma, 25 luglio 2006 Commento alla Parola di vita: Siate benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda come Dio ha perdonato a voi in Cristo (Ef 4, 32).1 Concreto ed essenziale questo programma di vita. Basterebbe da solo a creare una società diversa, più fraterna, più solidale. Esso è tratto da un ampio progetto proposto ai cristiani dell'Asia Minore. In quelle comunità si è raggiunta la "pace" tra Giudei e Gentili, i due popoli rappresentanti dell'umanità fino ad allora divisi. L'unità, donata da Cristo, va sempre ravvivata e tradotta in concreti comportamenti sociali interamente ispirati dall'amore reciproco. Da qui le indicazioni su come impostare i nostri rapporti: Siate benevoli gli uni verso gli altri, misericordiosi, perdonandovi a vicenda come Dio ha perdonato a voi in Cristo. Benevolenza: volere il bene dell'altro. È "farsi uno" con lui, accostarlo essendo vuoti completamente di noi stessi, dei nostri interessi, delle nostre idee, dei tanti preconcetti che ci annebbiano lo sguardo, per addossarci i suoi pesi, le sue necessità, le sue sofferenze,

2021-08-31T02:02:39+02:0031 October 2013|

Dialogo aperto: Come potenziare la personalità

Roma, 25 Novembre 1975 "È possibile che una persona - donandosi agli altri - possa formarsi una propria personalità? Non rinuncia, in tal modo, ad essere se stessa?" Sapessi che personalità ci si può formare donandosi agli altri! È nell’amore che si brucia tutto il proprio “io”, il proprio “vecchio uomo”, come direbbe san Paolo, per lasciare vivere in noi l’“uomo nuovo”, la nostra vera personalità. Ti do degli esempi. Ti pare forse che san Francesco, un santo che si è donato agli altri, sia simile a santa Teresa del Bambino Gesù? È diversissimo, ha una personalità tutta sua. Canta agli uccelli, canta alla natura, al sole, alla luce, ai prati... Egli porta la povertà, fa una rivoluzione in tal senso, trascina una moltitudine di persone, dà un timbro al proprio secolo.Santa Teresa, no. Giovanissima va in monastero, non ha nessun seguace apparentemente, eppure ha una spiritualità tutta sua: «la piccola via».San Francesco e santa Teresa hanno bruciato tutti e due il proprio “io” nella fiamma dell’amore divino e ne sono

2021-08-31T02:02:38+02:0025 October 2013|

Chiara Lubich Answers: Our Real Personality

Rome, November 25, 1975 "Is it possible to develop our own personality while giving of ourselves to others? In doing this wouldn’t we give up being ourselves?"If you only knew what a personality we could form by giving ourselves to the others!! It is in lov¬ing that we burn up our own "ego", our "old self" as St. Paul would say, in order to allow our "new self" to live in us. It is our "new self" which is our real, true personality. Here are some examples. Do you think that St. Francis who always gave of himself to others is similar to the Little Flower (St. Therese of the Child Jesus)? He is very different and has a personality of his own. He sings to the birds, to nature, to the sun, to the light, to the fields. His message is poverty. He brings about a total revolution attracting a multitude of persons. He leaves a distinctive mark on the century in which he lives.The Little Flower is not like

2021-08-15T23:29:16+02:0025 October 2013|
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